Wenn ei­ner sagt: „Ich hei­le!“ und er sagt dies als Arzt, und er ist nicht ein­mal der­je­ni­ge, der der Den­ken­de und wahr­lich Spre­chen­de ist – der Schöp­fer sei­ner Ge­dan­ken und Wor­te –, wie kann er dann der­je­ni­ge sein, der heilt?
Es sieht al­so ganz so aus, als ob die gan­ze An­ge­le­gen­heit des Den­kens, des Spre­chens und dann: des Hei­lens nur kraft der Na­tur statt­fin­det und un­mit­tel­bar durch die Na­tur ge­steu­ert wird – durch nie­man­den an­ders. Die­se Sicht könn­te uns al­le frei ma­chen – wenn sie wahr ist!
Das ist es, was mir in den Sinn kommt, und des­halb kom­me ich jetzt auf den Punkt: wenn „wir“ den­ken, dass „wir“ ir­gend­je­man­dem auf dem Ge­bie­te der Ge­sund­heit hel­fen, dann soll­ten wir grund­sätz­lich in Be­tracht zie­hen, dass die Na­tur al­les so or­ga­ni­siert hat, dass ein Le­be­we­sen sich selbst aus sich selbst her­aus hel­fen kann.

Und über wel­che In­sti­tu­tion tut sie dies?

Dies ist die See­le. Die See­le gibt die Le­bens­en­er­gie und die Le­bens­in­tel­li­genz an die in­ne­ren Or­ga­ne wei­ter – was be­deu­tet: an un­se­ren Atem, an un­se­ren In­tel­lekt, an un­ser Ge­fühl und un­se­ren Ver­stand so­wie an un­se­re Sin­ne der Wahr­neh­mung – die wir aber nicht mit un­se­ren äu­ße­ren Sin­nes­or­ga­nen ver­wech­seln dür­fen, denn es han­delt sich hier um un­se­re in­ne­ren Sin­ne, wel­che wir bei­spiels­wei­se auch in un­se­rem Traum be­nut­zen.

Und über die­se un­se­re in­ne­ren Le­bens­or­ga­ne wer­den dann al­le die­se Qua­li­tä­ten der Ener­gie, der In­tel­li­genz, der Le­bens­kraft, der Har­mo­nie usw. an un­se­re Neu­ro­phy­sio­lo­gie wei­ter­ge­ge­ben.

Aber wenn dies nicht funk­ti­o­niert – wenn es uns nicht ge­lingt, un­se­re See­le da­für zu ak­ti­vie­ren – oder wenn wir gar un­se­re See­le dar­in ver­hin­dern, dann er­scheint die Krank­heit auf der Bild­flä­che un­se­res Le­bens.
So ist al­so die Krank­heit nur ein Aus­druck, dass un­se­re See­le an je­ner nor­ma­len Ak­ti­vi­tät ge­hin­dert ist, für die sie ge­schaf­fen ist.

Un­se­re See­le küm­mert sich um al­les: um un­se­re Ge­sund­heit: dar­um, dass wir uns wohl­füh­len – dar­um, dass wir glück­lich sind: um al­les, was un­ser Le­ben be­trifft.
Aber wenn wir sie da­ran hin­dern, dann hört un­se­re See­le auf, sich um un­ser Wohl­er­ge­hen zu küm­mern und sagt: ich möch­te aus die­sem Haus aus­zie­hen.

Und dann wird der Mensch krank. Und wenn die Ent­schei­dung der See­le klar und ein­deu­tig ist, aus­zu­zie­hen, dann sa­gen die Ärz­te: die­ser Mensch kann nicht ge­heilt wer­den.
Aber all dies ge­schieht nur, weil die See­le ent­schie­den hat: die­ses Haus mag ich nicht, aus die­sem Haus zie­he ich aus.

Ich den­ke, in der me­di­zi­ni­schen Welt der Zu­kunft dürf­te dies ein in­te­res­san­ter Punkt des Wis­sens und der me­di­zi­ni­schen Be­trach­tung sein, denn es zeigt letzt­end­lich: was im­mer ein Arzt für Be­mü­hun­gen un­ter­nimmt – es soll­te nur ei­ne Pha­se sein, je­nen Punkt zu er­rei­chen, wo er die Seele zur Wei­ter­auf­recht­er­hal­tung des Kö­pers ak­ti­vie­ren kann, wo er die See­le in ih­rer in­ne­ren Stär­ke un­ter­stüt­zen kann und be­son­ders auch: in ih­rer in­ne­ren Har­mo­nie.

Wei­se Men­schen wie Pythagoras, Sokrates und Plato ha­ben im­mer wie­der be­tont, dass das bes­te Werk­zeug hier­für ei­ne Mu­sik sei, wel­che nach den Har­mo­nie­ge­set­zen der Na­tur struk­tu­riert ist.
Und auch Konfuzius, der gro­ße geis­ti­ge Leh­rer des al­ten Chi­na, der ja be­kannt­lich – wie auch Pythagoras – Kom­po­nist, Mu­si­ker und Phi­lo­soph war, gab der har­mo­ni­kal struk­tu­rier­ten Mu­sik die al­ler­größ­te Be­deu­tung für das Wohl und Wehe der ge­sam­ten Ge­sell­schaft.

Es darf aber ge­mäss den Aus­sa­gen die­ser wei­sen Män­ner nicht ein­fach nur ir­gend­wel­che Mu­sik sein – die al­ler­meis­te Mu­sik, be­son­ders auch heut­zu­ta­ge, ist al­len­falls ge­eig­net, die Har­mo­nie der See­le und des Men­schen ganz­heit­lich zu stö­ren oder gar zu zer­stö­ren.
Aber grund­sätz­lich gibt es kein an­de­res Ele­ment, das so gut ge­eig­net ist, auf wis­sen­schaft­li­che Wei­se die See­le und in der Fol­ge den ge­sam­ten Men­schen oder gar die ge­sam­te Ge­sell­schaft wirk­lich zu har­mo­ni­sie­ren und in ih­rer na­tür­li­chen Ge­sund­heit zu för­dern.