Me­di­zin Ak­tu­ell: Das gibt Sinn!

Peter Hübner: Die zu­fäl­li­ge Er­öff­nung ei­nes kos­mi­schen Denk­ver­mö­gens auf Zeit – wie wir es bei Einstein und sei­nen Kol­le­gen vor­fin­den – reicht nicht aus, um eini­ger­ma­ßen voll­stän­di­ge kos­mi­sche Theo­rien zu ent­wi­ckeln.
Die­se müs­sen bei al­lem Be­mü­hen und bei al­ler geis­ti­ger An­stren­gung im­mer nur das blei­ben, was sie sind: bruch­stück­haft.

Me­di­zin Ak­tu­ell: Des­halb su­chen die Wis­sen­schaft­ler und For­scher ja auch auf der Ba­sis die­ser Theo­rien wei­ter!

Peter Hübner: Wol­len wir kos­mi­sche Theo­rien ent­wi­ckeln, die weit­rei­chend sind, dann müs­sen wir das kos­mi­sche Denk­ver­mö­gen sta­bi­li­sie­ren.
Dies aber wie­der­um ist nur mög­lich, wenn wir über ge­eig­ne­te Tech­no­lo­gien ver­fü­gen, kos­mi­sches Denk­ver­mö­gen über­haupt zu ent­wi­ckeln und her­an­zu­bil­den.

Me­di­zin Ak­tu­ell: Das wä­re zwei­fel­los die na­tür­li­che Vor­raus­set­zung!

Peter Hübner: Und dies be­deu­tet, dass wir tech­no­lo­gisch sys­te­ma­tisch und ge­zielt un­se­ren Tief­schlaf über­win­den müs­sen: dass wir die­se ab­so­lu­te Schall­mau­er un­se­rer be­grenz­ten zi­vi­li­sier­ten Welt durch­bre­chen müs­sen – dies ist die un­um­gäng­li­che Vor­aus­set­zung für das ak­ti­ve wil­lent­li­che Öff­nen je­ner so lan­ge fest ver­schlos­se­nen To­re zu den kos­mi­schen Wel­ten.

Dass es sich hier­bei nicht um je­ne an­geb­lich kos­mi­schen Wel­ten un­se­rer zi­vi­li­sier­ten Welt han­delt, die der in sei­nen drei Haupt­be­wusst­seins­zu­stän­den ge­fan­ge­ne Mensch mit sei­nem be­grenz­ten Denk­ver­mö­gen so­wie sei­nem Raum­schiff zu durch­queren ver­sucht – dies dürf­te nach den bis­her ge­mach­ten Er­klär­un­gen ein­leuch­tend sein.

Denn was man heu­te mit „Kos­mos“ be­zeich­net, das war auch bei Pythagoras, der die­sen Be­griff ja präg­te, nie der ma­te­riel­le Kos­mos, son­dern nur der äu­ßers­te Aus­druck oder: die ma­te­riel­le Pe­ri­phe­rie ei­nes die­sem zu­grun­de lie­gen­den, nicht­ma­te­riel­len Kos­mos, al­so: ei­ne Rand­er­schei­nung kos­mi­schen Ge­sche­hens, mit wel­cher er sich in sei­ner Schu­le gar nicht be­schäf­tig­te.

Man muss be­den­ken: auch schon un­se­re so ge­nann­ten heid­ni­schen Vor­fah­ren im al­ten Eu­ro­pa be­schäf­tig­ten sich sehr ge­nau und wis­sen­schaft­lich äu­ßerst gründ­lich mit 10 kos­mi­schen Wel­ten, die al­le hin­ter dem Tief­schlaf ver­bor­gen lie­gen und die sich al­le jen­seits die­ses ma­te­riel­len Kos­mos be­fin­den – wie wir ihn heu­te so aus­schließ­lich zu „ken­nen“ glau­ben.
Un­se­ren Kos­mos und un­se­re ma­te­riel­le Welt, wie sie uns heu­te so aus­schließ­lich be­schäf­tigt, be­zeich­ne­ten sie als „Au­ßen­welt“ – oder als „Au­ßen­feld“: als „Au­ßen­be­reich“.

Und sie ha­ben es nicht als wert an­ge­se­hen, dass man sich ernst­haft da­mit be­schäf­tigt – so we­nig, wie es auch heu­te die All­ge­mein­heit nicht als be­son­ders in­ter­es­sant und er­stre­benwert an­sieht, sich mit den Hin­ter­las­sen­schaf­ten des Kör­pers zu be­schäf­ti­gen, wie z.B. mit Fä­ka­li­en oder dem Schweiß oder den Schup­pen der Haut, wel­che der Kör­per an­dau­ernd ab­wirft.

Ich möch­te dies ein­mal am Bei­spiel der Ma­the­ma­tik er­klä­ren: die Ma­the­ma­tik spiel­te bei Pythagoras – der un­ter an­de­rem ja auch die­sen Be­griff „Ma­the­ma­tik“ ge­prägt und ihm sei­ne Aus­rich­tung ge­ge­ben hat – bei der wis­sen­schaft­li­chen In­te­gra­tion der Na­tur­wis­sen­schaf­ten, der Geis­tes­wis­sen­schaf­ten, der Küns­te, und der Re­li­gi­o­nen ei­ne gro­ße zen­tra­le Rol­le.

Aber die­se Ma­the­ma­tik war bei Pythagoras für die Be­wäl­ti­gung die­ser Auf­ga­be vor al­lem Ge­gen­stand der Me­di­ta­tion – der me­di­ta­ti­ven Be­trach­tung und der me­di­ta­ti­ven Ent­schlüs­se­lung der Welt: des me­di­ta­ti­ven Ver­ständ­nis­ses der Na­tur­ge­set­ze und als de­ren Kern: der Er­kennt­nis der kos­mi­schen Har­mo­nie­ge­set­ze.

Be­gin­nen wir bei der Null. Null be­deu­tet für uns heu­te: Nichts. Wenn ein Ge­schäfts­mann zu ei­nem an­de­ren sagt: „Mei­ne Kon­ten sind auf Null, ich ha­be nichts mehr, ich bin am En­de“, dann drückt der ei­ne Kol­le­ge sein tie­fes Be­dau­ern aus, wäh­rend der an­de­re ihn be­glück­wünscht und sagt: „Sei froh, das ist ja noch gut, ich bin stark im Minus!“